Бағоҷи мусофир барои кашонидан ба сифати бағоҷи бақайдгирифташуда қабул карда шуда, дар қисматҳои бағоҷӣ-бории ҳавопаймо кашонида мешавад. Бори дастӣ дар салони ҳавопаймо кашонида мешавад.

Бағоҷи бақайдгирифташудаи мусофир дар худи ҳмон ҳавопаймо, ки дар он мусофир равона аст, кашонида мешавад. Агар чунин кашонидан имконнопазир гардад, чунин бағоҷ дар ҳавопаймое, ки самти бақайдгирии наздиктаринро ба нуқтаи таъиноти мусофир иҷро мекунад, кашонида мешавад.

Ширкати ҳавопаймоӣ ҳуқуқи ба мусофир рад кардани кашонидани бағоҷи ӯро дорад, агар вазн, миқдори ҷойҳо, таркиб, андоза ё ки бандубасти он ба талаботи қоидаҳои мазкур ҷавобгӯ набошанд.

Бағоҷи мусофир, ки ба саворкунӣ ба ҳавопаймо баъд аз бақайдгирӣ ҳозир нашудааст (аз он ҷумла, бағоҷи мусофири ба саворкунӣ ҳозирнашудаи транзитӣ ва бори дастии ӯ, ки дар салони ҳавопаймо қарор дорад), бояд аз бори ҳавопаймо гирифта шуда, ҳатман муоина карда шавад.

Ҳар як ҷойи бағоҷи бақайдгирифташуда бояд бандубасти коршоями таъминкунандаи маҳфузияти ӯро ҳангоми кашонидан ва коркард ва истиснокунандаи имконияти расонидани зарар ба мусофирон, аъзоёни даста, шахсони сеюм, зараррасонӣ ба ҳавопаймо, бағоҷи мусофирони дигар ва амволи дигарро дошта бошад.

Ба як ҷой пайваст кардани ду ё ки бештар ашёҳои бандубасти алоҳидадошта, роҳ дода намешавад.

Бағоҷе, ки дар бандубасти он ашёҳои тези баромадаистода мавҷуданд, инчунин бағоҷ дар бандубасти носоз ба кашонидан роҳ дода намешавад.

Бағоҷи дорои зарарҳои беруна, ки ба нигоҳдории ӯ ҳангоми кашонидан ва коркард таъсир намекунанд ва ба мусофирон, аъзоёни даста, шахсони сеюм, ба ҳавопаймо, бағоҷи мусофирони дигар ё ки амволи ғайра зарар расонида наметавонанд, метавонад барои кашонидан ба сифати бағоҷи бақайдгирифташуда бо розигии ширкати ҳавопаймоӣ қабул карда шавад. Бо ин мавҷудият ва намуди зарар бо имзо мусофир тасдиқ карда мешаванд.

Ширкати ҳавопаймоӣ ҳуқуқи ба мусофир рад кардани қабулкунии бағоҷро ба сифати бақайдгирифташуда ҳуқуқ дорад, агар бағоҷ ба бандубасти таъминкунандаи нигоҳ дошта шудани ӯро дар шароити оддии муомила ҷойгир карда нашуда бошад.

Ширкати ҳавопаймоӣ барои таъмини иттилоъдиҳӣ ба мусофирон оиди сабаб ва давомнокии таъхири дилхоҳи дастраскунии бағоҷ ва таъмини дода шудани бағоҷ ба мусофирон ӯҳдадор аст.

Мусофиро барои гирифтани бағоҷи ба қайд гирифта шудаи худ баъд аз пешкаш карда шудани он барои додан дар нуқтаи таъинот дар асоси талони буридашавандаи ёрлиқи рақамдори бағоҷӣ ӯҳдадор аст.

Додани бағоҷ дар фурудгоҳ, ки то он бағоҷ барои кашонидан қабул шудааст, ба амал бароварда мешавад. Вале, бо хоҳиши мусофир бағоҷ метавонад инчунин дар нуқтаи фиристодан ё ки нуқтаи фосилавии саворкунӣ низ дода шуда метавонад, агар додани бағоҷ дар ин нуқтаҳо бо қоидаҳои мақомоти давлатӣ манъ карда нашуда бошанд ва вақт ва ҳолатҳо барои ба амал баровардани додан имкон диҳанд.

Дар ҳолати чунин додани бағоҷ дар нуқтаи фиристодан ё ки дар нуқтаи фосилавии саворкунӣ, ҳамаи маблағҳои ба кашонанда пардохтгардидаи алоқаманд бо кашонидани ин бағоҷ, танҳо бо розигии ширкати ҳавопаймоӣ баргардонида шуда метавонанд.

Агар шахси даъвогар барои гирифтани бағоҷ, талони кандашавандаи ёрлиқи бағоҷиро пешкаш карда натавонад, ширкати ҳавопаймоӣ бағоҷро ба ин шахс танҳо бо шарти пешкашкунии далелҳои кофии ҳуқуқҳои худ ба ин бағоҷ дода метавонад. Дар тартиби ҳатмӣ санад дар бораи супоридани чунин бағоҷ тартиб дода мешавад.